释迦世尊垂教四十九年，随机启法，浩浩烟海。抒慈悲之愿力，应时势之要求，铨次结集，流演分布。佛教东渐，尔来二千年矣。明帝感灵，遣使求法，汉臣西去，僧侣东来，白马驮经，金简译典。魏晋六朝畅其流，姚秦隋唐极其盛。陈隋间智者大师创中国化佛教第一宗派，宗依《法华》，判释五时八教，行在止观，总持百界千如。因大师时居天台山。后人因山名宗，史称天台宗。天台显密并弘，教禅双修，流风所至，被及东瀛。其思想宏富精湛，系统严密，章法有序，深谙法华三昧。历史使然，天台终成佛教八宗之首，开创中国佛教之新纪元。

　　中唐而后，会昌灭佛，千余年来，佛教多次遭难。然佛法之精闳，有裨于民族国家，相宜于世界和平，更有大功于个人之修养，故并不因多次蒙尘而受损，乐于此道之广大信众，也不因此而却步。

　　改革开放三十年来，经济腾飞，社会祥和，国情昌隆，前所未有。今国家提倡以人为本，号召构建和谐社会。体悟佛陀慈悲愿力，以众生为本，且以四摄六度作行为准则，契台当下时代与社会。佛教历来主张契台时代之脉搏。应将“佛心”代代传承，照耀千古，利乐人间。鉴于此，上海市佛协选定西郊江桥镇金沙江西路200号地块，创建天台宗新型佛寺——万佛讲寺，委惭愧僧慧禅主理之。江桥乃上海西郊门户，交通发达，认可稠密，经济繁荣。慧禅受命之后，决意上承天台宗一色一香，无非中道，一念三千，三谛圆融之教旨，上契台当今社会之实况，兹认为：过去之因缘，过去之理念，成就历朝历代之传统丛林古刹；当代社会，应是当今之因缘，现代之理念，拟建造国内完全新型之上海万佛讲寺。本寺之建筑虽部分由厂房改建，终因心中有佛，处处作严谨周密之安排，故仍不失庄严雄伟，与传统佛寺建制少有差别，殿堂严整，功能设施齐全。整个建筑群以大雄宝殿为中心，配以相应之殿宇，寺内共有塑有佛像9999尊，留此一尊阙位，虚席以待，正俟虔诚信徒到此一悟。大乘佛教认为悟得自性便是佛。以期将来信徒进入万佛讲寺，宛若置身清凉妙境，可自净其意，烦恼尽消，体验“顿悟自身，直了成佛”之实感。

　　如此宏伟工程，耗资甚钜。绝非一人之力可堪此任。慧禅心余力弱，谨向社会各界信善之士募化善款，积细沙聚高塔，汇涓流成江海，同结胜缘，共襄盛举。植此善因，必有福报。